“因为嘴巴里的血腥味太重了,这个草又甜又脆还可以清洁口气。
你觉得,埋着你身体的那个地方,土堆上现在多高啦?要不要也去种点这个品种的草呀!”
密米尔讨饶地比了个“投降”,无可奈何地进入了正题。
“你对乌勒尔的了解有多少?”
还想拖延时间!可这位神明乌勒尔的确是所有问题的关键。
拉格侧头回忆了一下。
“我只知道,这位冬天与狩猎之神——乌勒尔,是女神希芙嫁给雷神托尔之前,生下的孩子。
在你的女儿冬天与山岗女神——斯卡蒂,和尼奥尔德解除婚姻缔结关系後,乌勒尔就迎娶了斯卡蒂作为他的妻子。
後世没有任何记载表明,乌勒尔竟然是森林之神维达与丰饶之神希芙的儿子。
反而有传言,乌勒尔是奥丁或者第一神箭手Egill-orvandill的儿子。
同时,还有一个传言曾宣称,身为雪神的乌勒尔,会在冬天来临之时将彻底取代奥丁的地位。”
刚刚还嬉皮笑脸的密米尔,整个人瞬间安静了下来。
沉默了一会儿,密米尔再开口时却带上了遗憾。
“这个传言,其实是个不曾实现的预言,甚至一度差点成为了现实。”
闻言,拉格倒吸了一口凉气,张着嘴过了好一会儿才摇着头说道:“这不可能,乌勒尔连个上位神都算不上。後世除了一些零散的记录,乌勒尔早已被人遗忘在了时间的进程之中了。”
事实上,在现代学术界关于乌勒尔的权柄的争议,一直存在。
有研究显示,老弗萨科卢恩文中的第十三号符文,可能与乌勒尔有关。
再加上,在一些日耳曼传统的那些具有宗教和魔法意义的符号中,就曾出现过“乌勒尔的誓言之戒”这个符文。
所以,一些学者根据《诗歌埃达》的描述,认为乌勒尔的神格,应该同时具有射箭神以及契约保护神的属性。
但既然传说中,乌勒尔是因为有着“乌勒尔之船”这方盾牌神器,被人尊称为了“盾神”。
那麽这位冬神丶弓箭之神丶狩猎之神丶盾牌之神,甚至正义之神似乎可以坐实他的权柄范围。
但为什麽,身兼这麽多突出的战斗系神格的乌勒尔,却连十二主神之位都挤不进去呢?
密米尔表情复杂的脸庞上,透露着对岁月流逝的万千感触。
有些打结的眉宇间,分明隐含着淡淡的感慨之色。
“因为乌勒尔曾经从希芙的手里,拿到了这柄魔剑‘提尔锋’。
然後,在某一个冬天,乌勒尔僞装成了一位名叫欧雷尔斯的巫师,来到了雷德尼王国。
重伤了当时不知是因为什麽原因,降临在欧帝努斯·雷德尼身体里的主神奥丁。”
(这段能内容是根据萨克索·格拉玛提库斯所着的《丹麦人的业绩》中,提到那段历史记载,进行二创。有感兴趣的,可以稍後移步下方的作者有话说。)
拉格有些惊讶地挠了挠头,把密米尔端放在自己盘腿而坐的膝盖上。
理论上,作为主神奥丁的亲孙子,父母都是十二主神,妥妥的官二代加权二代的乌勒尔,不应该是天然的“奥丁党”麽?
那麽,“乌勒尔为什麽,要去刺杀主神奥丁?”
密米尔飞快地扫视了一下下方的战局,然後漂浮凑到了拉格的耳边,压低声音地说道:“因为乌勒尔的出生,是源自主神奥丁的一次实验。
奥丁从提尔的身体里,取出了‘战争神格’,然後藏进了希芙身体里。
但乌勒尔的出生,却是一次意外的産物。”