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第一百六十七章 外篇61（第1页）

“不止是轻敌。”张宇道，“没有一个人是永远正确的，旧老总不是，黄陵华不是，冯晖也不是。让他们疯狂后，他们就以为自己可以做任何事情，然后就会出错，而鲜于在等待的，不就是一个错误么？”

“是，是。”王小峰彻底明白了，“当一个人在疯狂的状态下犯错误，他不会意识到严重性，更不会对别人有防备，而这个时候就是鲜于出手的机会了。鲜于就是在让冯晖疯狂，然后再抓他的错，把他彻底打垮。”

“就是这样。”张宇依旧平心静气。

“那我们应该怎么做？”王小峰说。

“我们要让这一天提前到来，由我们先把冯晖推到疯狂的地步，然后逼着他犯错，就在他犯下大错的那一刻。。。。。。”张宇停了一下，“再摁住冯晖的手，让他清醒的看看，自己将要灭亡的后果。”

王小峰大汗淋漓：“你要我做的，就是当导火线，把冯晖这堆火药点燃。”

“没错，所以从今天开始，你就该对冯晖言听计从。”张宇又摁住王小峰的手，“就是现在，给他打电话吧。”

王小峰闭上眼睛，长长的舒了口气，他心中虽然如乱麻一般，可不得不承认，张宇所说的一切都是对的。

要让一个人灭亡，就先让他疯狂。

而要拯救一个人是如此。

章后疑问：为什么张宇会找王小峰？

解答：王小峰连鲜于都不肯陷害，自然更不肯害冯晖。而另一方面，给山区捐款表现王小峰这个人的兴趣在救人而不是害人。

如果害人是一种习惯，那么救人同样是。

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正面的谎言

职场潜规则第二十一条：把每个慌话都当成性命攸关，这样说谎就不会内疚。

前面曾提过，在职场上要少说谎，多讲实话。但少说谎正是为了说大谎而准备的。

有很多人，平日里小谎不断，吹牛象跑火车一样，可到了关键时候，真的要靠一句谎话来改变命运时，却张口结舌，什么都说不出来了。

职场上很关键的难关，就是怎么过自己心理关口。有些人天生不会说谎，一说谎就内疚。

这时候，就需要想起你的大志了。当一个人有志向，有理想，有信仰的时候，他就可以做任何事情。

余则成为了完成任务说过谎，杀过人，也做过很多坏事。这完全因为他有信仰在支撑，所以并不会内疚。

而你也要记住，每个谎言都可能是性命攸关，如果过不了自己的心，就可能实现不了自己的理想。

如果这么想了，你还会内疚么？

1、说谎是一种技巧。

职场的环境太过复杂，想要在其间生存，所有手段都会成为技巧。说实话是种技巧，说谎当然是另一种技巧。

说谎的方法，之前曾提到过一种，就是九真一假。你说九句真话，其中穿插一句假话，这是最容易取信别人的方法，一般人都会顺势接受你所有话。

但说谎遇到最大的难题，却不是别人相信与否，而是你自己的心理。每个正常人，具有善良之心的正常人，在说谎的时候都会羞愧内疚，感觉违背自己一贯来的道德感。

没错，一个道德家是不用说谎的，但同样，一个道德家是无法做成事情的。

在世界的历史上，所有的成功者都擅于说谎。不管是政治家还是军事家，不管是学者还是官吏，不管是商贾还是诗人。几乎所有能留下名字的人，都曾经有过说谎的记录。

我们所受的教育，从小开始就要我们遵守道德，就不允许我们说谎，告诉我们说谎是这个世界上最坏的事情。

但实际来看，有谁没有说过谎呢？我相信要生存于此世，说谎是件必不可少的事情。

既然如此，说谎就不是一个道德的问题，而是一种生存技巧。这是有本质区别的。

什么是道德问题？偷窃是道德问题，我们不偷窃依然可以生活，那么偷窃就是个道德问题而不是生存技巧。

而说谎却贯穿我们人生始终，没有这个技巧，我们将会被世界淘汰。的确，很多道德家可以列举出说谎的坏处，但道德家们必须知道，你们自己存在于世也是依靠着说谎的技能，既然你们可以用此牟利，为何别人不行？

看本书的人必须知道，在我的记述中，最大的道德是生存，若是连生存都没有，人压根就没有谈道德的资格。而生存的高压线并非道德，而是法律，触犯法律的事情决不能做，除此之外，道德问题绝不会比生存问题更大。

如果你明白了这一点，就会想通为什么说谎是种技能。而且这种技能是家人、老师永远不可能教你的，就像这世上的其他一些技巧般，需要你在逆境里在困惑里学习。

之前教给你们九真一假的说谎技巧，而现在需要教给你们的是如何克服心理障碍。

要想能够自如的说谎，首先需要的是说谎的理由。正如说谎的障碍是心理一样，只要有了正当的理由，这种障碍就不复存在。

每个人在说谎时，都有内疚和惭愧，而只要你的目标足够正当，这些情绪都会随之被克服。

譬如你象余则成那样，具有强烈的共产主义信仰，那么只要你说谎是为了实现这信仰，就是足够的正当。电视剧《潜伏》里，余则成欺骗人也好，杀人也好，做所有事情都顺理成章。

你可以有自己的信仰，但必须正当，至少要自认为正当，这就是一开始就说过的，你必须要有大志。

将志向和信仰放在心中，你为此努力奋斗，只要能朝着目标更近一步，你的谎言就是正确的，就没有任何内疚可言。

如果你的谎言没能使你朝目标前进，那你又何必去说谎呢？