91言情>大明：我靠系统卷死朱元璋 > 第38章 目光凌厉（第2页）
第38章 目光凌厉（第2页）
这样的人仕途不会长久。
而且夏白的想法相当危险。
朱标眉头微皱，也不禁暗自苦笑。
夏白真是固执得很。
无论何时都想争辩一番，更何况现在还批评到了圣贤头上，这不是否定了天下绝大多数读书人的研究成果吗？
这怎会不惹众怒？
普天之下，敢于质疑圣贤的，恐怕只有父皇和夏白了，而父皇也只是不喜欢孟子罢了。
夏白却是针对所有儒家圣贤。
太狂妄了。
不过他也认为夏白的话并非全无道理，治理国家仅靠圣贤书是不够的，还需要丰富的实践经验。
正因为如此。
父皇才会特意设立翰林院。
朱标同样感到好奇。
夏白这些大胆的话究竟意欲何为？是真心为了工农，还是另有图谋？
他仔细观察着夏白，内心默默揣测。
夏白深吸一口气，明白打破士人心目中的“圣”并非易事。他此次不过是试探一番。
要使大明真正进入大规模生产阶段，必须动摇儒家在士人眼中不可动摇的地位和权威。
否则保守力量太过强大。
但他并不急躁，也不急于求成。
夏白微微一笑，看着赵瑁说道：“四书五经的解释一直在变化，并非一成不变，而是随时代而调整。”
“今天我就拿许多人眼中最卑微的商人来做例子。”
“自春秋起，重农抑商的思想就一直流行，农业始终被视为国家发展的根基，这自然无错，毕竟粮食关系到每个人的生存。”
“然而到了宋代，这种传统的经济结构首次被打破。”
“我对宋代有所了解，那时地方上开始有人质疑‘农本商末’的传统观念。”
“这种质疑值得深思。”
“范仲淹曾说过：上为国谋利，下保家安身，周官有定制，怎能说这是末业呢。”
“叶适也曾言：压制商业、推崇农业并非正理。”
“如果只是个别人的意见，也许不足为奇，但连范仲淹这样的贤才都如此认为。”
“这就表明当时已经有不少士人意识到商业的重要性，并认可其价值，从而提出不应限制商业发展的主张。”
“同时。”
“在宋朝的统治下，儒家的义利观发生了转变。”
“孔子曾讲：君子明于义，小人逐于利。”
“但从宋代开始，利与义的关系不再对立，而是走向融合。”
“苏洵曾提到：有利则义存，无利则义废。”
“从宋代起，经商不再是*事，官员多出自读书人，崇尚儒家经典重视名誉，过去只要有过经商念头的人，都会被社会嘲笑。”
“而在宋代却并非如此。”
"朝廷不再存此偏见，官员得以自由经商。"
"甚至，由于商人的地位提升，官府特意降低了门槛，允许商人通过科举入仕。"
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