纯白空间,万籁俱寂。唯有那残破的“万界教化图”虚影静静悬浮,散着沉重而古老的意蕴,等待着陈文的回答。
苍老的声音提出的三个问题,如同三重巨浪,拍打着陈文的心神。
何以教化?教化何为?汝之道,可能承此重?
这不是简单的知识问答,而是需要以自身道心、以过往践行、以未来宏愿来回答的道争!
陈文没有立刻开口。他闭上双眼,心神沉入过往。
他看到了蓝星的讲台,台下是一张张年轻而渴望知识的面孔,他传授的不仅是公式定理,更是思考的方法,是探索的精神。那是教化,是文明的传递。
他看到了天地书斋,看到了苏凌从煞气缠身到明心见性,看到了林小火从仇恨迷茫到初塑道心,看到了老周头、云家兄妹因他而命运轨迹改变。那也是教化,是引导与启迪,是“有教无类”的微光实践。
他看到了自己的懒散与吐槽,也看到了关键时刻的担当与决断。教化,并非一定要板起面孔,正襟危坐。润物细无声,亦是一种力量。
良久,陈文缓缓睁开双眼,眸中一片澄澈平静。他望向那教化图虚影,声音不高,却字字清晰,蕴含着自身对“道”的理解:
“第一问,何以教化?”
“教化非灌输,非强制,亦非居高临下之施舍。”
“教化,起于‘启’。启其蒙昧,开其灵智,让其知善恶,明是非,懂取舍。如同点亮一盏心灯,驱散黑暗,路需其自行。”
“教化,在于‘引’。因材施教,循循善诱,顺其天性,导其向善。非塑造同一之器,而是助其成其最好之自我。”
“教化,成于‘行’。言传身教,知行合一。坐而论道,不如起而行之。唯有践行,方能将所知所悟,化为生命之一部分。”
“故,何以教化?答曰:启其智,引其路,助其行。三者合一,方为教化之始。”
他的话语落下,纯白空间微微荡漾,那残破的教化图虚影上,代表“先民启智”、“圣贤引路”的画面似乎明亮了少许。
苍老的声音沉默着,等待着。
陈文继续回答,语气依旧平和:
“第二问,教化何为?”
“浅而言,教化可使人明理,使兽通性,使万物有序,使文明延续。此为立身、立家、立族、立界之基。”
“深而论,教化之终极,非为塑造顺民,亦非培养强者。”
“在于‘立心’,立独立自由之思想,立坚韧不拔之意志,立悲天悯人之情怀,立追求真理之勇气。”
“在于‘传承’,传承知识,传承技艺,传承道德,传承文明之火种,使其不因时光、灾劫而断绝。”
“更在于……‘越’。教化之力,应助生灵越自身局限,越种族隔阂,甚至……越世界之桎梏,探索宇宙之奥妙,追寻大道之终极。”
“故,教化何为?答曰:立心,传承,越。此为教化之终。”
这一次,教化图虚影上,那些“文明兴衰”、“薪火相传”的画面流转加,光芒更盛,甚至连那些“战火焚书”、“愚昧扼智”的暗淡画面,也仿佛被注入了新的意蕴,成为了警示与反思的一部分。
苍老的声音似乎传来一声几不可闻的叹息,带着一丝欣慰,更多的则是凝重。
“第三问,”声音再次响起,带着前所未有的沉重,“汝之道,可能承此图之重,行教化于万界?”
陈文迎向那仿佛能洞穿一切的目光(虽然并无实体),他没有慷慨激昂的宣誓,也没有妄自尊大的承诺,只是用一种近乎陈述事实的平静语气说道:
“吾之道,不敢言必能承万界之重。”