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第139章 征应五邦国咎征（第1页）

池阳小人：一尺高的“小怪人”，王莽败亡的前兆

王莽篡汉建立新朝的第三年，池阳县出了件怪事——城里突然冒出一群一尺多高的小人，有的骑着小马，有的步行，手里还拿着跟他们身材匹配的小农具、小兵器，甚至互相打招呼、说话，跟正常人一样。

老百姓刚开始以为是眼花，凑过去看，小人们一点都不害怕，还对着人比划。这怪事一连持续了三天，小人才突然消失。消息传到王莽耳朵里，他心里咯噔一下——自古“反常必有妖”，这么小的人突然出现，肯定不是好事，他越想越恶心，下令严查，可啥也没查到。

果不其然，从那以后，各地的起义军、盗贼越来越多，今天这个州反了，明天那个县丢了，王莽的新朝一天天烂下去。最后，绿林军打进长安，王莽被人砍死在宫里——那伙一尺高的小人，就像老天爷派来的“报丧鬼”，早早就预告了他的下场。

背明鸟：不朝太阳的“吉祥鸟”，吴国灭亡的谶语

三国时期，东吴黄龙元年，孙权刚开始把都城定在武昌。这时候，越雟（今云南一带）的南边送来一只奇怪的鸟，长得像仙鹤，却有个怪毛病——从不朝着太阳站，筑巢也一定对着北边，身上肉多毛少，叫声能变好多种，一听见钟、磬、笙、竽这些乐器声，就会扇着翅膀摇头，像是在跳舞。

吴国人见了，都说是“吉瑞之兆”，觉得这是老天保佑吴国，孙权也特别高兴。这年年底，孙权就把都城迁到了建业（今南京），之后各地纷纷送来珍奇宝贝，吴国一时显得特别兴旺。

可时间一长，吴国人说话走了音，把“背明鸟”叫成了“背亡鸟”——“背亡”就是“背离灭亡”，可越想越不对劲，有人说：“这鸟不朝太阳，是‘背离光明’，对着北边，是‘心向北方’，哪是什么吉祥？分明是大妖！不出一百年，吴国肯定会有丧乱、背叛，老百姓流离失所，连炊烟都剩不下！”

这话慢慢传开，吴国人心里越来越慌。后来，吴国被西晋灭亡，从孙权称帝到孙皓投降，刚好不到一百年——都城迁了，宝贝收了，可那只“背明鸟”早就埋下了亡国的种子，最后也没人知道它去了哪里。

王琬：郊坛白狗与幽州鼻行狗，西晋衰乱的预警

晋武帝太康七年，京城郊外的祭天坛下，出现了一只白狗，三尺高，毛色亮得像涂了油，天天趴在祭坛旁边，人一靠近就跑，人一走又回来。骑督王琬觉得奇怪，骑着快马去追，可白狗慢慢走，马却怎么也追不上；王琬射箭，白狗一下子就躲开，王琬走了，它又回到祭坛边。

祭天坛是祭祀上天的地方，哪是狗该待的？人们心里都犯嘀咕。没过多久，西晋就开始乱了——先是八王之乱，皇子们互相残杀，接着是五胡乱华，中原大地被踩得稀烂。

无独有偶，晋武帝在位时，幽州还出现过一只更怪的狗——不用腿走路，而是用鼻子贴着地爬，一口气能爬三百多步。当时大臣和峤劝晋武帝：“太子（后来的惠帝）太蠢，不能当皇帝，不然国家要完！”可晋武帝不听，还是让惠帝继位。

惠帝当了皇帝，根本管不了事，大权落到贾南风手里，杀太子、杀大臣，把西晋搅得一团糟，最后直接引了“永嘉之乱”，晋怀帝、晋愍帝都被匈奴抓走——那两只怪狗，就像老天爷派来的“警告牌”，可惜晋武帝没看懂。

张聘：会说话的牛和狗，江夏大乱的先兆

晋惠帝太安年间，江夏有个叫张聘的人，家里养了一头牛、一只狗。有一天，张聘骑着牛出门，牛突然开口说话：“天下要乱了，你骑着我快跑！”张聘吓得从牛背上摔下来，连滚带爬跑回家。

刚进门，狗又开口了：“你怎么回来这么早？”张聘还没缓过神，就看见那头牛像人一样站起来走路，他哆哆嗦嗦地说：“天下要乱，看来不是我一家要倒霉啊！”

没过多久，张昌在江夏起兵造反，先攻占了江夏郡，老百姓没办法，只好推他当领。接着，张昌的军队横扫荆州、江州、徐州、扬州、豫州五个州，杀人放火，到处都是残垣断壁。张聘一家也没逃过，被乱兵杀得干干净净——会说话的牛和狗，早早就告诉了他乱世要来了，可他躲得过初一，躲不过十五。

张林：饿狗开口说“人饥死”，永嘉丧乱的预兆

晋怀帝永嘉年间，天下大饥荒，地里长不出庄稼，老百姓饿死的到处都是。嘉兴有个叫张林的人，家里养了只狗叫阿永，以前挺壮实，这时候也饿得走不动路，趴在地上喘气。

张林看着狗，叹了口气：“阿永啊阿永，以前你只要能吃到肉，就精神得很，现在饿成这样，连路都走不了了？”没想到，阿永突然开口说话，声音有气无力，却清清楚楚：“我早就说过，天下人都要饿死的！”

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阿永一直重复这句话，张林和邻居们听得头皮麻，吓得赶紧跑。没过多久，永嘉之乱爆，匈奴人打进洛阳，晋怀帝被抓走，中原地区成了人间地狱——饿狗都能开口预言，可见当时的世道已经烂到了骨子里。

东瀛公：门前融雪得玉马，晋朝大乱的预警

晋怀帝永嘉元年，东瀛公司马腾，字元迈，镇守邺城。这年冬天，下了一场大雪，到处都是白茫茫的，可司马腾家门前十几步的地方，雪却一点都不积，地上光秃秃的。

司马腾觉得奇怪，让人在那片地上挖，挖着挖着，挖出了一匹玉马，一尺多高，可马的牙齿都缺了。司马腾高兴坏了：“马是我们司马家的姓（晋朝皇室姓司马，‘马’和‘司马’有关），这肯定是吉祥的预兆！”

可有人泼冷水：“大人，马没有牙齿，就不能吃东西，这可不是好兆头啊！”司马腾不听，把玉马当宝贝供起来。没过多久，八王之乱还没平息，永嘉之乱又起，邺城被攻破，司马腾被杀，晋朝彻底陷入大乱——玉马虽贵，却无牙不能食，就像司马家的江山，看着风光，其实早就没了根基。

长广人：病后身长过屋，文帝被害的先兆

南朝宋文帝元嘉末年，长广县有个老百姓，得了一场重病，病好之后，能吃饭了，却不能躺下睡觉——一吃饭，就觉得自己的身体在变长。

就这样过了几天，他的头竟然伸出了屋顶，整个人比房子还高。当时的刺史段究让人量了一下，足足有三丈高。可没过多久，他的身体又慢慢缩了回去，跟正常人一样，当天就死了。

人们还没弄明白这怪事，没过多久，太子刘劭（后来的元凶）就动政变，杀了宋文帝——那个身长过屋的人，就像“反常的异象”，预示着“君不君、臣不臣”的大乱，连人的身体都能违背常理，何况君臣之道？

黄丘村：双头羊羔鸣与不鸣，刘义之乱的预警

南朝宋的时候，江陵黄丘村有户人家养的羊，生了一只羊羔，有两个头、一个脖子，上面的头会叫，下面的头不会叫。

村里人见了，都说这是“妖异”——一个身子两个头，本来就不合常理，还一个叫一个不叫，像是“有主有从，要起纷争”。没过多久，刘义宣、司马休之先后在江陵起兵造反，跟朝廷对着干，打仗死了好多人——双头羊羔就像两个要争权的领，一个喊着造反，一个跟着附和，最后把江陵搅得鸡犬不宁。

韩僧真：女从母肋出，北魏大乱的导火索

后魏肃宗熙平二年，并州祁县人韩僧真的妻子，生孩子的时候，孩子不是从肚子里出来，而是从右边的肋骨里钻出来的。消息传到皇宫，胡太后觉得这孩子“与众不同”，让人接到宫里的掖庭养着。

可胡太后自己也没好下场——后来她临朝听政，被元乂、刘腾关在永巷（冷宫）里，最后又被尔朱荣扔进黄河里淹死。北魏也因为这一连串的内乱，分成了东魏和西魏，最后被北齐、北周取代——孩子从肋骨里出生，本就违背常理，就像北魏的朝政，早就乱了套，连“生命出生”都反常，王朝哪有不乱的道理？